La questione di analizzare il concetto di "vero" è molto meno banale di quanto non sembri, il rischio di cadere in contraddizione o in tautologia è altissimo.
La questione riguarda il campo della gnoseologia.
Il rischio più frequente è quello di confondere il concetto di dimostrabilità con quello di verità, con la logica si dimostra che il concetto di dimostrabilità è più debole del concetto di verità (questa non è una contraddizione, perchè la dimostrazione riguarda la dimostrabilità della verità, non la verità).
Quindi, in questo caso, si tratta di stabilire se questa affermazione
"l'entità non è un prodotto della mia immaginazione"
faccia parte o meno del campo della dimostrabilità.
Se non fa parte del campo della dimostrabilità potrebbe essere sia vera che falsa, ma non ci sarebbe modo per stabilire se è vera o se è falsa.
Per quanto riguarda la questione se il corpo astrale sia un epifenomeno del cervello, e i legami che ci sono, non credo ci siano elementi sufficienti per dare una risposta certa.
Se fossero note tutte le informazioni genetiche della struttura del DNA, sarebbe possibile magari creare un algoritmo con una struttura analoga e applicarlo su una macchina: se l'algoritmo ha una logica identica a quella del DNA allora la macchina dovrebbe sviluppare anche l'autocoscienza, perchè nel DNA ci stanno anche le informazioni per produrre l'autocoscienza e l'intelligenza.
Ammesso che il corpo astrale esista e sia un epifenomeno della mente, c'è da chiedersi se la dimensione astrale percepita sia anch'essa un epifenomeno della mente oppure una dimensione reale.
Per rispondere a questa domanda si può ricorrere al confronto delle esperienze di più persone non comunicanti e vedere se coincidono tra di loro e con la realtà: più coincidono più è alta la probabilità che si tratti di una dimensione oggettiva, cioè non una rappresentazione del soggetto.
[Modificato da gebegb 08/07/2006 18.37]