Quando invece è immotivata diventa un condizionamento, come sostieni tu. Ma secondo me non è semplicemente con l'osservazione che sparisce o come dici tu che si scopre che non esiste... l'osservazione deve essere accompagnata dal pensiero, dalla riflessione che ci permette di comprendere i motivi profondi di quella paura. Se non c'è il pensiero, la paura rimane, soltanto che vive in una parte di noi staccata dalla coscienza... e quindi si ripresenterà in varie forme. Dire che non esiste è semplicemente negarla: allontanarla dalla coscienza. Inoltre l'osservazione non permette mai di vedere l'osservato per quello che è realmente, perchè non è mai un'osservazione "neutra", è sempre influenzata dalle teorie e dai metodi di chi osserva... ciò vale ancor di più quando l'uomo prova ad osservare sé stesso.
in qualche post precedente avevo scritto:
La paura esiste fin tanto che c'è accumulazione di cose conosciute, il che dà origine alla paura di perderle.
Fin quando avrò questo bisogno di sicurezza, questo desiderio di avere conti in banca, di assicurarmi il piacere e così via, questa volontà di diventare qualcosa, fisiologicamente o psicologicamente, ci sarà inevitabilemten dolore. Le medesime cose che faccio per evitare il dolore mi poratno paura, sofferenza.
La paura insorge quando desidero essere parte ad uno schema. Vivere senza paura significa vivere senza uno schema determinato. Quando aspiro a un particolare stile di vita, questo è già in sè fonte di paura. La mia difficoltà consiste nel desiderio di vivere in un certo contesto. Non posso spezzare tale contesto? POsso farlo solo quando intuisco la verità:CHE IL CONTESTO GENERA PAURA E CHE LA PAURA RAFFORZA IL CONTESTO.
Se dico che devo spezzare il contesto perchè voglio essere libero dalla paura, allora mi limito a seguire un altro schema che genererà altra paura. Come fare a spezzare il contesto senza generare paura, ossia senza alcuna azione conscia o inconscia da parte mia che abbia questo obiettivo?
Ciò significa che non devo agire , non devo fare alcuna mossa per spezzare il contesto. Cosa mi accade se mi limito a osservare il contesto senza fare niente per cambiarlo? Capisco che la mente stessa è il contesto, essa vive secondo lo schema di abitudini che si è costruita. Dunque, la mente stessa è paura. Fin quando sono cosciente dell'IO, so che c'è dolore, c'è lotta c'è constantemente paura.
Sappiamo cos'è la paura? No è forse la NON accettazione di ciò che è?
C'è comprensione e libertà dal sè solo quando riesco a considerarlo integralmente come un tutto; e posso riuscirci solo comprendendo il processo globale di tutte le attività nate dal desiderio, che è l'espressione stessa del pensiero, poichè il desiderio non è diverso dal pensiero....senza giustificarle, senza condannarle, senza reprimerle; se riesco a comprendere questo, allora saprò se c'è la possibilità di superare le limitazioni del sè.
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Un giovane andò da un maestro e gli chiese: "Quanto tempo potrò impiegare per raggiungere lilluminazione?" Rispose il maestro: "Dieci anni". Il giovane era sbalordito. "Così tanto?" domandò incredulo. Replicò laltro: "No, mi sono sbagliato, ci vorranno venti anni". Il giovane chiese: " Perché hai raddoppiato la cifra?" Allora il maestro spiegò: "Adesso che ci penso, nel tuo caso ce ne vorranno probabilmente trenta".
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