Per Mailaa

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I metodi di lavoro onirico utilizzati dai Senoi della Malesia si concentravano quindi principalmente sul controllo dei sogni e sulla rielaborazione di questi in stato di veglia, attraverso lo scambio, gli atti rituali, le drammatizzazioni collettive e l’integrazione di quanto scaturito in modelli positivi di comportamento, che confluissero poi in schemi sociali.
Oggi i Senoi e la loro “cultura di sogno” non esistono più.

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Meditazione...chi è Yana?
[...]Chi è Yana?
Cercato su intenet,in arabo "paradiso",per alcuni i nomi della Dea Diana,In India Jana è la forma abbreviata del dio indù Janardhan.

Nessuna di queste indicazioni mi convince.

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Da: “Le Origini della Cultura Europea” di Giovanni Semerano

Il mondo del divino e degli eroi

Diana e Virbio

L'etimologia di Diana ha oscillato tra “dius” (divios) e “dies” ; “Diulana”, secondo Varrone, il quale attribuisce ai rustici la denominazione di “Jana”, “luna”.
Nell'assetto cacciatrice, con l'arco, il turcasso a tracolla e le frecce, con l'antico nome rustico di “Iana” essa richiama oltre a “Giano” (v.), il nome della dea guerriera dei Sumeri (Inana, anche Nana), corrispondente ad “Istar” del Pantheon babilonese-assiro, divinità della guerra e dell'amore.

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Originariamente adorata dalle genti del Galles. si dice a che abbia vissuto su un’isola, nel mezzo del lago Tegid, che pare aver preso il nome da suo marito.

Cerridwen (si pronuncia Kerriduen) È una delle più antiche divinità del mondo celtico. Chiamata anche Ceridwen, Caridwen, Keridwen, Kyrridwen, E’ la dea del fuoco che alimenta la coscienza trascendente nel suo calderone magico. Come la Dea greca Demetra e la Dea egiziana Iside, Cerridwen È la Grande Dea celtica dell’ispirazione, dell’intelligenza e della conoscenza e il suo fuoco E’ fuoco di luce interiore.
Il nome potrebbe derivare da Cerru - calderone, o Caer - fortezza ed È stato tradotto sia come calderone di saggezza che che come forza di saggezza, oppure potrebbe provenire da Cerd - poesia.

Anche se, nella sua figura mitologica, sono comprese tutte e tre le funzioni lunari delle divinità femminili (fanciulla/madre/anziana) Cerridwen È adorata soprattutto come Crone, l’anziana, la strega, con la sua capacità di vedere chiaramente. Funzione che esercita attraverso il suo calderone di saggezza, di ispirazione, di rinascita e trasformazione. Il calderone ha un’associazione intima con la femminilità.
Venerata anche come Dea di fertilità, di creatività, dei raccolti, di ispirazione, di conoscenza e di fortuna È invocata come dispensatrice di saggezza e discernimento dai consulenti legali e, in genere, da chi amministra la giustizia. Inoltre si appella alla sua protezione chi esercita il mestiere astrologo, scienziato, vasaio.

Il suo ruolo di Madre della Poesia È confermato tramite suo figlio Taliesin/Merlino, poeta e bardo.
Una festa in suo onore viene celebrata il 3 luglio e il suo simbolo È la scrofa bianca, simbolo di fertilità, buona fortuna e prosperità.

A volte Cerridwen È denominata (come anche un’altra Dea celtica, Danu) ìAnnaî o ìAnnysî, la strega e regina dei morti. » lo spirito della notte e del corpo addormentato della terra nell’inverno, il regno dei morti, contrapposto alla terra dell’estate.
E’ inoltre la sacerdotessa primordiale, chiamata ìla Anna Nera dei misteri proibitiî.



La devozione
L’arrivo di Cerridwen nella nostra vita indica un momento di estremità e di inizio, la necessità di compiere una trasformazione. Dice che che qualcosa deve essere lasciato andare, di modo da poter essere sostituito da qualcosa di nuovo. Cerridwen ci ricorda che siamo una parte del processo di rinnovamento cosmico e che la fine È tanto una parte della nostra vita quanto l’inizio. Dobbiamo essere preparati al cambiamento perchÈ i cambiamenti arrivano tanto pi? spesso quando sono meno attesi.
Forse stiamo insistendo su un rapporto o un lavoro che non ci serve pi? o magari abbiamo esercitato il possesso su qualcosa/qualcuno a lungo, oltre la sua utilità. Oppure abbiamo perso qualcosa ma ancora non riusciamo a lasciarlo andare, o abbiamo dato qualcosa ma con riserva. Forse conviviamo ancora con timori, abitudini o sensibilità che rubano potenzialità alla nostra vita e magari la nostra irritazione È male indirizzata (l’ira contro Morda, il cieco inoffensivo) e va trasformata.
La lezione di Cerridwen È anche “essere tutto quello che possiamo essere”.
La Dea dice di prendere il coraggio per lasciar andare ma promette che otterremo sempre indietro ciÒ che lasciamo, in una forma pi? favorevole e pi? abbondante.
Ma - attenzione!!! - Cerridwen, nel relativo ruolo magico di trasformazione della forma e della funzione, È anche un esempio del successo nel perseverare tenacemente, quando È opportuno, fino a che non arriviamo al nostro obiettivo.
E’ il ciclo della vita, colei che detiene i segreti della procedura della trasformazione che una persona deve affrontare per trasformarsi in un tutto. Se continuerà a trasportare tutto il suo vecchio bagaglio non avrà il posto per la conoscenza nuova che verrà (o sarà troppo affaticata dal peso del trasporto per trovare nuova ispirazione).
Cerridwen ci dice che la morte, che sia reale o metaforica, ha la sua funzione solo quando permette di lasciare il vecchio per abbracciare il nuovo.
E’ la madre saggia e non possessiva che alimenta il figlio con tutti gli strumenti della conoscenza, della saggezza e delle arti, poi lo spinge nel mondo: ìNon fermarti! Esplora e cogli il cambiamento! Segui la tua meta!

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il testo integrale lo trovi qui

da questo racconto ho scoperto cose nuove che non avevo trovato in altre ricerche...

[Modificato da cassandra77 30/07/2011 17:54]

Cassandra Cassie


"Learning is a constant process of discovery - a process without end." Bruce Lee

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La parola dan o assonanti, si ritrova sparsa in tutta l'Europa e l'area del Mediterraneo: nei nomi di numerosi fiumi, (Don, Danubio, Dnjepr, nello stretto dei Dardanelli) e nei nomi di alcuni popoli (Danai, Danesi, Danuna).
Sulla base di questa somiglianza linguistica alcuni, a partire da Robert Graves, ipotizzano una qualche parentela etnica. Graves in particolare accosta semplicemente la radice dan all'acqua, l'unica cosa che potrebbe accomunare questi toponimi. Altri la fanno derivare dal sumero dun, "padrone" o dall'accadico danu, "potente".
Alcuni si son poi spinti oltre proponendo, sulla base degli studi sul popolo "shardana/sharden", l'esistenza di un "impero", o comunque di un popolo di pirati che spadroneggiò per il Mediterraneo nel 1200 a.C.

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A quanto pare,tutte le ricerche indicano che la Dea era una divinità complessa,che abbracciava tutti i settori.Uno degli aspetti sconcertanti erail numero di nomi diversi che le erano attribuiti....Alcuni popoli ,troppo intimoriti da lei perfino per pronunciarne il nome,la chiamavano semplicemente " il trono".Per coloro che abitavano in Turchia era Cibele, Kubaba,Mirina o Hepat,aseconda del distretto e dell'epoca. Per gli Achei Danaan era Danae,la Dea delle tre lune. Per i Sumeri era Inanna .Per altri popoli mesopotamici era Belet-Lli (come nell'epica di Gilgamesh), poi Anath e Ishtar .Per i primi Egizi era Neith ,successivamente Iside e Hathor. Per i popoli cananei e siriani era Astarte e Asherah . Per i Greci era Era o Rea ,ma anche ,a seconda degli aspetti, Demetra ,Artemide, e Atena.

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